Diptiigid alustage Codexi
Vastavalt Nicole Howardi sõnale " The Book: The Life Story of Technology", Rooma diptiik oli Codexi eelkäija ja võib olla inspiratsioon selle vormi väljatöötamiseks. Diptihiks oli kahekordne tablett, mis oli valmistatud kahest puiduplokkast, mis oli hingedega koos stringidega ja vahatatud kirjutamisteenuse loomiseks - kuigi sellel ei olnud lehti, avaneb koodeks (või tänapäevane raamat) samal viisil.
Mis "Codex" tähendab
Termin koodx pärineb ladinakeelsest terminist, mis tähendab "puidupartiid", ja see sai nimeks sarnasuse tõttu ja võib-olla sellepärast, et puitu kasutati seda, mida me nüüd nimetaksime raamatu korpuse või kattena. (Pange tähele, et mõistet "raamatukoguplokk" kasutatakse ikka veel; see viitab raamatu piiratud ja trükitud lehele enne juhtumi kinnitamist. Lisateavet tänapäeva raamatu osade kohta ). Mitmekordne koodeks on koodeks.
Codexi ajalugu ja eelised
On leitud ja kogutud papüürus lehed (mis olid valmistatud lehtmaterjalistest veetaimedest) kokku pandud ja kogutud lehed, kuid põhiosa kotikestest loodi pärgamendist (lehtedest, mis on valmistatud kõvenenud, venitatud vasikakahjutest, mida nimetatakse ka vellumiks).
Need hakkasid ilmuma esimesel sajandil CE.
Codex pakkus mitmesuguseid eeliseid kirjutamise jagamiseks kerimisriba, seejärel levinud lugemis- ja sõnumiseadme kaudu. Pärgamentide valmistamine oli töömahukas ja erinevalt kerimisribadest lubasid koodid mõlemal pool lehte kirjutada, pühkida pärgamenti või kilekotti.
Lisaks nende suhtelisele majandusele oli Codexi kerimisriba paremaks muutmine, mis on hinnatud mõnede selliste omaduste poolest, mida tänapäeval raamatutes väärtustame.
- Kasutuslihtsus - pööramise lehed on tõhusamad kui pika ja pikk sirvimise sirvimine. Lisaks on hõlpsam leida läbipääsu, hõlbustades lehtede asemel pika ja pikkade lehtede lahtilukustamist ning kogu teksti läbi vaatamist korraga.
- Teisaldatavus - koodid olid kompaktsemad kui kerimisriba.
- Vastupidavus - ilma loobumata ja ümberlülitamise vajadus, olid koodid vähem kitsad kui kerib.
Howardi sõnul olid eelistest hoolimata kodekid aeglaselt kinni püüdsid ja "kuni viies sajandist ei muutunud kodakondsus tõeliselt tavaliseks, ja isegi sellised märkimisväärsed tegelased nagu pühad Augustine ja Jerome olid oma kirjavahetuses ikka veel skripte kasutanud." Täna edasi minnes: raamatuid on sellest ajast saadik püstitatud e-raamatute ja e-lugejate leiutisega. Kas eelistate ikkagi traditsioonilist raamatut või pigem digitaalselt lugeda?