Sooliste stereotüüpide näide on olemas, uskudes, et naise töö on lihtsalt tema soo (naissoost) tõttu, et nad jäävad koju ja hoolitsevad oma laste eest.
Teiste näidete hulka kuuluvad usk, et naised ei saa otsuseid langetada, samuti mehed, kuna naised saavad oma perioodi ja mehed seda ei tee.
Näide soolise diskrimineerimise kohta oleks siis, kui naisele antaks töökoha eitamine või talle makstaks vähem kui mees maksaks või oleks saanud väiksema hüvitise ja hüvitiste paketi ainult tema naise alusel. Ameerika Ühendriikides on iga inimese diskrimineerimine nende füüsilise soo või soo alusel ebaseaduslik, kuid see juhtub kogu aeg (see juhtub ka meeste vastu).
Soolise diskrimineerimise nähtuse muutmine
Selleks et muutuda tajutavatel soorollidel, on kaks olulist kaalutlust:
- Mõlemad sugu on vähemalt osaliselt süüdi: mehed ja naised mõlemad on soolised rollid, mis on määratletud iga ühiskonna poolt, ning soolised rollid ja stereotüübid on loodud ja ka mõlemad sugulased jäävad püsima. Samamoodi naised ei ole ainsad, kes nõuavad võrdõiguslikkust, paljud naised võitlevad ka naiste õiguste eest. Ühiskonnas domineeriv mõtlemine ei ole alati see, mis võidab - see võtab ainult muutuste ainsa tegurina katalüsaatori, et kaitsta igaühe õigusi, olgu siis siis naised, gei kogukonnad või puudega inimesed. Näiteks paljud tööandjad diskrimineerivad inimesi eelarvamuste tõttu - selgelt on nende mõtteprotsess aegade taga. Aga kui nad seda teevad, rikuvad nad endiselt seadust.
- Sotsiaalsed hoiakud tuleb muuta: sugude rollid ja stereotüübid viib töökohas naiste ja meeste vastu - ja kogu ühiskonnas. Selleks, et diskrimineerivad tavad lõpetada, peavad muutused algama ühiskondlike väärtuste ja hoiakutega, kuid seadused peavad täitma võrdsed õigused, sest ühiskondade üksikliikmed ei mõtle kunagi sama.
Mehi ei tohiks käsitleda kui vaenlast
Mehi ei tohi käsitleda vaenlasena. Naised peavad ühiskonna vaateid muutma - see hõlmab ka seda, kuidas mõned mehed mõtlevad, kuid see hõlmab ka seda, kuidas paljud naised mõtlevad.
Sooliste stereotüüpide taga seisvad tõelised vaenlased on teadmatus, sallimatus ja püsivad ühiskonnad, mis takistavad muutusi. Kui me süüdistame mehi soolise diskrimineerimise eest, teeme kaks asja:
- Unustage, et naistel, kes moodustavad ligi 50% maailma elanikkonnast (107-st meesest on sündinud 100 naist), mängivad olulist rolli ühiskondade soolistes definitsioonides.
- Süüdistades mehi kõigi piltide helisemise eest, ütleme ka kaudselt, et naised on ühiskonna jumalakartlikud ohvrid, ja see ei ole alati tõsi.
Naiste jaoks, kes soovivad muutuda, on tõeline oht
Riikides, kus naisi vangistatakse, piinatakse või isegi surmatakse nende õiguste kinnitamiseks, on nad oma valitsuste, ühiskondade ja kultuuride ohvrid. Nendes riikides on muutusi raske saavutada ja need on sageli ohtlikud. Riikides, kus ekstreemne patriarhaamia eksisteerib, jäetakse naised ilma nende õigustest ja väärikust.
Kuigi need meestepoolsed ühiskonnad pöörduvad soolise stereotüübi poole, et mehed on paremad, on paljud sellised hoiakud tulenevad usulistest tõekspidamistest ja tuhandeastastest kultuuridest, traditsioonidest ja rituaalidest, mida ka naised on aeglaselt vaidlustanud - mõistagi välja hirmu enda elu eest, vaid ka pikaajaliste väärtuste austamisest.
Naisi pekstakse nende ühiskondade kaudu füüsiliselt või psühholoogiliselt, võib lihtsalt nõustuda "just nii, nagu see on".
Kuid Ameerika Ühendriikides ei ole naised kividega surnud, et nad rannas olevad lühikesed püksid kannavad või suudlevad meest avalikult. USA naistel on seadused, mis kaitsevad oma õigust end ennast kaitsta, sealhulgas hääleõigus ja diskrimineerivate tööandjate vastu kohtumenetluse algatamine. Asjad ei pruugi alati meie kasuks välja töötada (naised on ikkagi klaaslaine ja ebavõrdse tasu all), kuid meil on endiselt vabadus rääkida, vastupanu, väljakutse ja muutused.